< Previous«La Sainte Église Palmarienne se distingue toujours par la perpétuation de la Sainte Tradition de l’Église et de nombreuses pratiques conduisant à la sainteté».complètement; car dans ces différents ré- gimes politiques, de nombreuses lois sont contre la Loi Sacrée de Dieu et des ensei- gnements de la Vraie Église du Christ. Jean-Paul II était un grand défenseur de la démocratie politique, opposé à la Loi Di- vine, car le pouvoir temporel ne réside pas dans le peuple, mais dans la personne do- tée par Dieu de l’autorité d'exercer ce pou- voir. L'antipape Jean-Paul II était le plus grand propagateur de l’actuel relativisme religieux. Devant de vastes auditoires, il leur donnait à entendre, de manière sour- noise, que la Religion Catholique authen- tique n'était pas la Seule Vraie, et pouvait donc être remplacée par quelconque autre religion existante; et comme conséquence, que le salut eternel est possible dans n’im- porte quelle des fausses religions. Jean- Paul II, agissant hypocritement en tant que porteur de la vraie Foi Catholique, était son principal démolisseur et ainsi il avait à plu- sieurs reprises sur sa bouche les Très Saints Noms du Christ et de Marie afin de trom- per plus facilement le monde. Dans les nombreux théâtres que Jean-Paul II a mon- tés partout dans le monde, il savait, en tant que grand acteur, leurrer les masses. Dans la prophétie de Saint Malachie sur les Papes, la devise «De Labóre Solis» cor- respondant à l'antipape Jean-Paul II signi- fie «Éclipse du Soleil». En effet, Jean-Paul II a osé s’interposer entre le Soleil, à savoir Sa Sainteté le Pape Grégoire XVII, et l’hu- manité, donnant lieu à la plus grande éclipse spirituelle connue jusqu’à présent. L’antipape Jean-Paul II, chef visible de la franc-maçonnerie, est au fond du feu éter- nel de l’Enfer. Son successeur aujourd'hui, un autre hé- rétique consommé, est l'actuel chef visible de la franc-maçonnerie du vatican et un fidèle disciple de son père néfaste dans l’hérésie, c'est-à-dire Jean-Paul II, bien qu'il puisse dans de certains domaines agir en contradiction apparente avec ses prédé- cesseurs. Le Pape Pierre III, de GlóriaEc- clésiae, est le Successeur légitime de la Cathèdre de Saint-Pierre, avec Siège Apos- tolique à El Palmar de Troya. Seulement une Église peut être la véri- table Église de Jésus-Christ, puisqu'il n'a fondé qu'une seule Église. Cette Église du Christ est l'Église Catholique Palmarienne. La véritable Église de Jésus-Christ est celle dans laquelle se trouve le successeur légitime de Pierre, car c’est à Pierre que Jé- sus a remis les clés du Ciel et c’est lui qu’il a placé comme Berger suprême de son troupeau. Saint-Pierre a été le premier Pape et on voit la chaîne des successeurs légitimes de Pierre se prolonger sans inter- ruption jusqu’à l’actuel Chef suprême de l’Église Catholique, le Pape Palmarien. L'Église de notre Seigneur Jésus-Christ est l'Église du Pape: là où se trouve Pierre, là se trouve l'Église aussi. Par conséquent, aucune église ou personne séparée du Pape, que ce soit par hérésie ou par rébel- lion, ne pratique la vraie Religion de Jésus- Christ. Jésus-Christ n'a fondé qu'une seule Église et lui a imposé quatre caractères qui lui permettent d'être reconnue avec une as- surance totale. La vraie Église de Jésus- Christ doit être: Une, dans son chef, dans sa doctrine, dans sa morale, dans ses moyens de salut; Sainte, dans ses enseigne- ments, dans ses lois, dans ses pratiques, dans ses membres, dans ses œuvres; Ca- tholique, répandue dans toutes les parties du monde; Apostolique, gouvernée par les successeurs légitimes des Apôtres, les seuls chargés par le Divin Maître de prê- cher l'Évangile dans le monde entier. L’Église fondée par Jésus-Christ est Une, Sainte, Catholique et Apostolique. Ce sont les quatre traits distinctifs de la Vraie Église qui, clairement indiqués dans l’Évangile et dogmatisés dans le Credo des Apôtres et dans celui de Nicée, indiquent avec exactitude l’Église Catholique Palma-Saint Jean Bosco a vu dans un rêve la Barque de Pierre, avec le Pape à la barre, au milieu d’une grande tempête, dans laquelle un grand nombre de ceux qui étaient à bord tombaient dans l’abîme.rienne et seulement l’Église Catholique Palmarienne. L’Église Palmarienne est Une dans la Foi, car la vérité révélée par Dieu est la même pour tous; elle est Une dans le gou- vernement, car il y a un seul Chef visible, qui est le Pape, auquel les bergers et les fidèles obéissent; une seule Foi, une seule loi et un seul culte. Ses fidèles, éparpillés dans toutes les régions du monde, récitent le même credo et les mêmes prières, ob- servent les mêmes préceptes et participent aux mêmes Sacrements et au même culte divin. L'église romaine maçonnique, en re- vanche, n'est pas une, car elle embrasse toutes les croyances, son objectif étant de jouir de la fraternité avec toutes les reli- gions. La seule à être exclue est la vraie, la Palmarienne, incompatible avec le reste, car la vérité n'a aucun lien avec l'erreur. L’église apostate romaine a cessé d’être une dans son culte par l’introduction des langues vernaculaires et elle n’est pas une non plus dans sa morale ni dans sa doc- trine, car elle prêche et tolère toutes sortes de tendances. L’Église Palmarienne est Sainte: elle possède une doctrine sainte et sanctifiante, l’Évangile dans toute son intégrité et le moyen de sanctification véritablement ef- ficace, les Sacrements. Elle ne cesse pas d'engendrer des Saints, qui sont un signe certain pour reconnaître la sainteté de l'Église, car il est évident que ceux qui se distinguent par leur sainteté sont animés et dirigés par l'Esprit de Dieu; le chemin qu’ils suivent ne peut pas être le chemin de l'erreur. L'Eglise Palmarienne est Sainte, parce que son Fondateur est Saint, sainte est sa doctrine, sainte sont ses desseins et beaucoup de ses membres. Elle est Sainte dans ses enseignements, dans ses lois et dans ses pratiques pieuses. L’église romaine, au contraire, a cessé d’être sainte sous tous ses aspects: elle a aboli le Saint Sacrifice de la Messe, source de toute sainteté, pour en faire un banquet. Elle a abandonné la vie de prière chez ses membres, à savoir les chapelets, les neu- vaines et autres dévotions publiques d’au- trefois. Elle a permis l’entrée aux hérésies; le rationalisme, le libéralisme, le darwi- nisme, montrant ainsi son rejet de la doc- trine et de la moralité sainte et multisécu- laire de l’Église. Elle a permis à ses membres d'aller au cinéma et de regarder la télévision où sont projetés des films qui sont effrontément contre Dieu, contre la Foi, contre la doctrine, et contre les mœurs Catholiques. Elle tolère des expositions to- talement injurieuses et blasphématoires à l’égard de la personne de Notre Seigneur Jésus-Christ, comme par exemple le film maudit, blasphématoire, sacrilège et héré- tique connu sous le nom de «Jésus-Christ Superstar». Dans ce film, l'œuvre de Satan lui-même, Jésus est rendu ridicule, un Jé- sus qui se présente avec des tendances so- cialistes et révolutionnaires, et ils l’ont même représenté comme un vicieux. De nombreux prêtres et évêques romains ont loué ce film satanique. Tout Évêque qui permet aux autres d'enseigner l'hérésie, ou ce qui est pire, l'encourage en l'exaltant, tombe dans l'hérésie; et par conséquent il s’excommunie de l'Église et cesse d'être un berger du troupeau. Un Évêque est obligé de condamner l'hérésie et de veiller sur les moutons et de veiller sur la Foi authen- tique, et tout Évêque qui permet l'enseignement de l'hérésie de- vient automatiquement un héré- tique. En autorisant et en fo- mentant de telles infractions contre Dieu, la hiérarchie de l'église romaine a montré que celle-ci n'est plus une église sainte, ni catholique ni aposto- lique. Lorsqu'un imposteur cherche à séduire un peuple, il prend bien soin de ne pas im- poser de sacrifice à la raison ou aux pas- sions. Il proclame la liberté et l'indépen- dance; il fomente tous les mauvais ins- tincts du cœur; il ouvre un large chemin à l'orgueil, à l'envie, à la volupté. Tel est le secret du succès effronté de Mohammed, de Luther, de Calvin et de tous les inven- teurs de fausses religions humaines. C’est précisément ce qu’ont fait les antipapes et d’autres prélats qui ont dirigé l’église apostate après la mort de Saint Paul VI. En revanche, la Sainte Église Palma- rienne se distingue toujours par la perpé- tuation de la Sainte Tradition de l’Église et de nombreuses pratiques conduisant à la sainteté: utilisation de l’habit sacré, la sou- tane; la Sainte Messe en Latin sur l'Autel et non sur une table luthérienne; la Sainte Communion à genoux et sur la langue, et qui ne peut être touchée que par le Prêtre: la procession et la bénédiction tous les jours avec le Très Saint Sacrement; la dé- cence maximale pour entrer dans la «Jésus-Christ a fait de son Église le dépo- sitaire et le gardien de ses enseignements, de ses pouvoirs et de ses grâces. En conséquence, en dehors de l'Église de Jésus-Christ, aucun salut n'est.»Maison de Dieu; le Sacre- ment de la Confession, individuellement; le culte solennel donné aux Images Sacrées; l'utilisation du Saint Scapulaire, des mé- dailles et des chapelets et le récital du Saint Chapelet Pénitentiel. De telles pra- tiques sont nécessaires car le Chrétien doit mener une vie conforme à ses convictions et croyances religieuses. L’Eglise Palmarienne est Catholique, comme elle est universelle, car elle em- brasse toutes les vérités et s’adresse à tous les peuples; actuellement, en raison de la grande apostasie, la catholicité de l'Église n'est pas évidente dans le nombre de ses membres. Elle est Catholique ou univer- selle dans le temps: à partir du Christ, elle perdure au fil des siècles. L’église romaine, en revanche, a cessé d’être catholique et elle est devenue une nouvelle église ma- çonnique inspirée par le luthéranisme, bien qu’elle puisse sarcastiquement être quali- fiée de «catholique ou universelle» en ce sens qu’elle englobe toutes les erreurs. Enfin, l’Église Palmarienne est Aposto- lique pour son origine et pour sa doctrine: avec le Credo des Apôtres, elle a conservé tous les enseignements et traditions apos- toliques; et elle est Apostolique pour la succession ininterrompue de ses Pontifes. Les Papes remontent à Saint-Pierre I et les Évêques sont les successeurs légitimes des Apôtres. L'apostolicité est la principale ca- ractéristique de l'Église de Jésus-Christ. L'Église préserve et enseigne la doctrine des Apôtres. L’Église Palmarienne est Apostolique par son origine, par ses ensei- gnements et par la succession apostolique de ses Évêques qui vient des Apôtres. L’église romaine, en revanche, a cessé d’être apostolique pour avoir rejeté la doc- trine, les enseignements et les traditions des Apôtres; elle a rejeté non seulement le mandat apostolique pour la femme de se couvrir la tête dans l’église, mais égale- ment le mandat apostolique plus grave de «fuir les hérétiques», que l'Église a fidèle- ment conservé pendant des siècles. Rome ne prêche plus la doctrine des Apôtres et tombe donc sous l'anathème de l'Apôtre Saint Paul: «Si l'un de nous, Apôtres du Christ, y compris un ange du Ciel, vous prêcherait un Évangile différent de celui que nous vous avons déjà enseigné, qu’il soit anathème ”. En outre, l’église romaine ne peut plus s’appeler apostolique car elle a perdu la garantie de succession aposto- lique de ses évêques, depuis que cette suc- cession a été interrompue par les francs- maçons et les communistes infiltrés dans sa hiérarchie pendant de nombreuses années, ceux qui n’étaient pas de véritables prêtres ni évêques, plutôt des anti-prêtres et des anti-évêques, et donc incapables de trans- mettre la succession apostolique. C’est pourquoi beaucoup d’ordonnances sacer- dotales et de consécrations épiscopales de l’église romaine étaient invalides et que ses ministres ne pouvaient donc pas affirmer avec certitude qu’ils avaient été ordonnés valablement. De plus, à partir de 1982, au- cun sacrement dans l’église romaine n’est valable. La vraie église est Palmarienne parce que son Siège est maintenant à El Palmar de Troya, Séville, Espagne depuis que la Cathèdre de Saint-Pierre a été transféré de Rome à la mort du dernier Pape à Rome, Saint Paul VI, en août 1978. De plus, la vé- ritable Église du Christ est indéfectible, in- vincible et indestructible, du fait même de la promesse de son Divin Fondateur: «les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle». L’ÉglisePalmarienneestdoncla seule véritable Église de Jésus-Christ, car le Christ n’a fondé qu’une seule Église, comme Il n’a enseigné qu’une seule doc- trine et Il n’a désigné plus d’un chef. Aucune société religieuse séparée d’Elle ne possède l’unité dans la doctrine et dans le gouvernement, aucune d’elles ne produit Dulce Reina de los Cielos, tierna Madre del Palmar.Next >